Vigtigste Nyheder Hvordan definerer vi globale normer for ytringsfrihed?

Hvordan definerer vi globale normer for ytringsfrihed?

Fra hylden

Agnès Callamard, direktør for Columbia Global Freedom of Expression og en FN-særlig rapportør

Da globalisering og sociale medier fortsætter med at nedbryde nationale grænser, bliver autoritet over en regions ytringsfrihed mørkere. For eksempel Jamal Khashoggi, en reporter for Washington Post der var kritisk over for den saudiske regering, var en saudisk statsborger, der boede i USA, da han blev myrdet på den saudiarabiske ambassade i Tyrkiet. Da mange journalister, som Khashoggi, bor og arbejder tværkontinentalt, skal der være en global standard for ytringsfrihed for at sikre deres beskyttelse?

I deres seneste bog, Uanset grænser: Global ytringsfrihed i en urolig verden , medredaktører Præsident Lee C. Bollinger og Agnès Callamard, direktør for Columbia Global Freedom of Expression og FNs særlige rapportør, udforske hvordan ytringsfrihed er kodificeret rundt om i verden, og hvordan en mere samlet global tilgang til ytringsfrihed kunne give journalisterne mere sikkerhed og andre, der afslører vanskelige sandheder.

USA vs. Eichman

Columbia News fanget op med Callamard for at lære, hvorfor dette er et vigtigt øjeblik for at kodificere globale normer for ytringsfrihed, hvordan det første ændringsforslag adskiller sig fra reglerne om ytringsfrihed globalt, og hvordan hun vil invitere grundlæggerne af Black Lives Matter, hendes mor, og andre aktivister til et forestillet middagsselskab.

Spørgsmål: Hvad inspirerede dig til at producere denne samling af essays? Hvorfor nu?

TIL: Bindet sammen med andre initiativer, der blev ført af Columbia Global Expression Freedom, var en del af en langsigtet tilgang til og en vision for global ytringsfrihed, som Columbias præsident Lee Bollinger fremsatte første gang, jeg mødte ham. Han forestillede sig at lede efter en sammenhængende international juridisk doktrin om forskellige ytringsfrihedsspørgsmål, fra adgang til regeringsstyret information til mediediversitet eller politisk udtryk, og han ønskede at muliggøre et autoritativt bidrag hertil.

Måske er det paradoksalt at skrive en bog om globale normer for ytringsfrihed, når det multilaterale system og globaliseringen er under angreb fra mange hjørner af verden. Alligevel får en sådan bog en særlig værdi og betydning netop på grund af sådanne angreb. Nu er tiden inde til at gøre status - åbenlyst, ærligt og realistisk - af det, vi har opnået som et globalt samfund, herunder inden for lovlig beskyttelse. Bindet antyder ikke, at globale normer er ubestridte, eller at de er blevet implementeret jævnt eller overalt. I stedet finder den, anerkender og forhører de væsentlige udfordringer for dem, lige fra normative konflikter over hadefuld tale til stigningen i modnormer, der stammer fra forskellige kilder som populisme eller Kinas regering. Den undersøger også den dybe forstyrrelse af globale normer, der er indført af Internettet. Sådanne angreb på globale normer, værdier og systemer kan ikke forstås, medmindre der er en tilstrækkelig og nøjagtig læsning af, hvad der afvises, rails mod, endda dæmoniseres.

I det omfang verden muligvis står ved randen til at give afkald på kerneværdierne og forpligtelserne i det internationale regime efter 2. verdenskrig, fungerer denne bog som en rettidig påmindelse om, hvor meget der står på spil, og hvor meget vi har opnået ved at skabe et normativt og retligt system, der er langt mere integreret, end mange mennesker måske indser. Denne bog er også et springbræt - et sted hvorfra man kan tænke på de kommende årtier - til at overveje, hvordan man bedst kan bygge på resultaterne og læringen fra den foregående æra, til at reagere effektivt på angrebene på multilateral tænkning i dag og til at tage op lovgivningsmæssige udfordringer i et online økosystem domineret af tværnationale strømme af information, der vil karakterisere fremtiden.

Spørgsmål: Det bemærkes, i dette bind og andre steder, at USA tager en libertarisk vision om ytringsfrihed, hvor rettigheder til første ændring kan tilsidesætte ikke-diskrimination rettigheder. Hvordan ser du på denne spænding i lyset af angrebet på US Capitol? Hvordan tror du, at USA og andre globale enheder kan forene ytringsfrihed med behovet for lighed?

TIL: Bidragsydere til bogen har i vid udstrækning undgået at falde i fælden ved at præsentere den første ændrings tilgang til ytringsfrihed udelukkende i modsætning til andre eller som tilsidesættelse af søgen efter lighed. Dette betyder dog ikke, at andre globale juridiske eller kulturelle traditioner har været mere succesrige med at reagere på had eller ekstremistisk tale og bedre til at beskytte værdighed og lighed. Det er almindeligt at insistere på, at private aktører, såsom sociale medieplatforme, skal stole på international menneskerettighedslov i modsætning til den første ændring for at regulere onlineindhold. Men som Sejal Parmar og jeg argumenterer for i vores fælles kapitel, er der endnu ikke kommet globale normer for regulering af hadefuld tale. Der er store variationer mellem lande og jurisdiktioner over reaktioner på hadefuld tale, og international lovgivning giver ingen ensartet tilgang. Ser vi fremad, foreslår vi, at bløde lovøvelser giver bedre muligheder for at arbejde igennem forskellene og identificere fælles grunde. Vi hævder, at Rabat-handlingsplanen er et troværdigt grundlag for fremkomsten af ​​en global norm for hadefuld tale. ' Især skitserer det a seks-del tærskeltest at bestemme den skadelige indvirkning af en tale: (1) den sociale og politiske kontekst, (2) talerens status, (3) hensigt om at tilskynde publikum mod en målgruppe, (4) tale og form for talen, ( 5) omfanget af dets formidling og (6) sandsynligheden for skade, herunder overhængende.

afholdenhed kun seksualundervisning

Overalt i verden har forestillingen om, at god tale til sidst vil drukne det dårlige, lidt alvorlig erosion. Jeg tror ikke, at en sådan tilgang i den nuværende politiske, økonomiske og teknologiske sammenhæng giver et tilstrækkeligt solidt grundlag til at give svar på hadetale. På det mest basale, men alligevel meget virkelige niveau, hvordan tilpasser vi principperne og funktionen af ​​et markedssted for ideer, af mere tale som de bedste modgift og af kontrast til et digitalt økosystem, der stort set fungerer som et ekkokammer , validering af brugernes verdensbillede, mens ekskludering og blokering af nyheder eller oplysninger, der udfordrer en sådan opfattelse? Hvordan tilskynder vi folk til at åbne deres verden for andre perspektiver? Selv inden for USAs første ændringskultur er modstanden mod regulering eroderet.

Et aspekt af Trump-formandskabet, der er værd at studere mere, er dets indvirkning på First Amendment-tænkning og på samfundet af lærde og aktivister, der traditionelt har forsvaret den amerikanske forståelse af ytringsfrihed mod den mere regulatoriske drevne opfattelse, der findes i næsten alle andre dele af verdenen. Det har været lærerigt at observere svarene på præsident Trumps egen ubegrænsede, uregulerede tale og indvirkningen heraf på den amerikanske politiske kultur helt op til begivenhederne i Washington den 6. januar. Mens der klart er uenighed om Facebook og Twitter-beslutninger til forbyder den tidligere præsident fra deres platforme, er det bemærkelsesværdigt, hvor meget godkendelse sådanne beslutninger har modtaget i USA. Den begrænsede modstand og kritik kan ikke forklares kun ved forestillingen om, at garantier for første ændring ikke gælder for private aktører. Efter min mening har vi gennem de sidste fire år været vidne til en bemærkelsesværdig ændring i First Amendment-kulturen i USA med en langt større konvergens med for eksempel det europæiske standpunkt om ytringsfrihed. Det ser ud til, at den fremherskende forståelse af, at USA burde tolerere synspunkter, der søger at undergrave det politiske fundament for det amerikanske demokrati, har taget voldsomt, at en sådan fælles opfattelse på en eller anden måde var baseret på forestillingen om et stærkt amerikansk demokrati, der var i stand til at reagere på angreb på dets grundlæggende værdier gennem idémarkedet. Men fire år med Trump-formandskab og troen på styrken af ​​amerikanske demokratiske institutioner og idémarkedet er stort set blevet udhulet. Censurering af visse politiske taler eller i det mindste forebyggelse af dens brede cirkulation og forstærkning synes at have fået en langt mere eksistentialistisk haster og er blevet langt mere acceptabel og forsvarlig. Det vil være interessant at se, hvordan disse overvejelser spiller ud i et andet politisk miljø, hvordan de vil oversættes på juridisk, lovgivningsmæssigt og politisk niveau, hvordan de kan omdanne sociale medieplatformers interne regler.

Spørgsmål: Præsident Bollinger, en forsker i første ændring, redigerede denne bog sammen med dig, en førende ekspert på global ytringsfrihed. Hvordan komplementerede dine to ekspertiseområder hinanden?

TIL: Den amerikanske forfatnings første ændring har været en vigtig indflydelsesrig kilde til den globale udvikling af ytringsfrihedsnormer. Selv hvis dette bidrag ikke formelt anerkendes eller henvises til i internationale standardiseringsøvelser eller i national eller regional retspraksis, er det alligevel der: i artikel 19 i verdenserklæringen om menneskerettigheder i den vedvarende bekræftelse af pressefrihedens centrale i overvejelser om demokrati over hele verden, i den position, der er taget globalt mod kriminel injurier, osv. Første ændrings filosofiske fundamenter, dets historie og retspraksis gennem et århundrede eller deromkring har haft en konstant indflydelse på udviklingen af ​​min egen ekspertise på globale ytringsfrihedsnormer. Jeg kunne ikke have ønsket mig en bedre mentor og forsker i første ændring end præsident Lee Bollinger. Lee nærmer sig det første ændringsforslag kritisk, ikke som en hellig tekst for at forblive udfordring. For ham er det som en døråbning til amerikansk historie og politisk kultur; en proposition, ufærdig, men testet gennem skiftende tider og omstændigheder, der til tider er problematisk med hensyn til dens implikationer. Af alle disse grunde supplerede vores ekspertiseområder hinanden godt. Vi afviser begge juridisk nationalisme, forestillingen om at en juridisk kultur eller tradition er bedre, stærkere osv.

Bogen er afhængig af arbejdet med sociale konstruktivister, især arbejdet med Martha Finnemore og Kathyrn Sikkink , at definere normer som standarder for passende adfærd, ofte men ikke altid kodificeret i loven, og globale normer er dem, der har nået et 'vendepunkt' eller kritisk masse af statens godkendelser. For at afgøre, om der er opstået globale normer for specifikke ytringsfrihedsproblemer, har bidragydere kritisk undersøgt international ret sammen med forskellige juridiske traditioner, national og regional retspraksis, herunder den første ændring. Dette taler senere stort som en af ​​kilderne til globale normer og en af ​​outliers. Kapitlerne i første afsnit af bogen dækker et imponerende antal jurisdiktioner og deres lovgivning og retspraksis. Ud af denne gennemgang kan globale normer væves.

Spørgsmål: Hvad vil du have folk til at tage væk fra Uanset grænser ?

TIL: I sammenhæng med et årti domineret af angreb på det globale projekt - på multilateralisme, på globale værdier og især FN - og idealerne om menneskerettigheder, Uanset grænser står som et autoritativt arbejde, der skubber tilbage mod disse tendenser. Det giver et virkelig globalt perspektiv, et kraftfuldt øjebliksbillede af ytringsfrihedens legestand i løbet af de 70 år, der er gået siden det internationale samfunds vedtagelse af verdenserklæringen om menneskerettigheder og et århundrede efter den oprindelige retspraksis fra første ændring. Det giver en vision om ytringsfrihed, der udøves og beskyttes, uanset grænser, som ikke er bytte for tendensen mod lovlig nationalisme. Det er kritisk over for disse præstationer; det tager dem ikke for givet, men anerkender deres begrænsninger. I en æra, hvor populisme og nationalisme dominerer, Uanset grænser viser, hvor langt vi er kommet som et globalt samfund på et bestemt og betydningsfuldt emne. Sådan et globalt øjebliksbillede - af de internationale standarder og normer, der kan siges at være globale; af de aktører, der over tid grundlagde dette globale, interaktive system; af dem, der handler imod det - findes ikke andetsteds, og det gør denne publikation unik.

craig v. mesterværk cakeshop sag kort

Fra et videnskabeligt synspunkt er bogen den første af sin art, der studerer ytringsfrihed ved at anvende en global normramme. Den undersøger kritisk, i hvilket omfang globale normer for ytrings- og informationsfrihed er opstået, og hvilke aktører og kræfter der bidrager til denne globalisering. Den udfordrer den komparative retspraksisstradition, som til dato er præget af stærke fordomme med hensyn til de jurisdiktioner, der sammenlignes (for det meste vestlige og fællesretlige systemer) og af fokus på forskelle i modsætning til fælles. I modsætning, Uanset grænser fremhæver retspraksis fra hele verden, herunder fra det globale syd og fra forskellige juridiske traditioner, og det identificerer, hvad denne retspraksis har til fælles i modsætning til, hvad der kan adskille dem. Bogen er bredere og mere global i omfang end meget af litteraturen, og den tilbyder bidrag, der både er empiriske (f.eks. Ved at kortlægge normer, værdier og systemer omkring ytringsfrihed) og teoretiske (f.eks. Ved at etablere en sammenhængende global juridisk ramme for behandle spørgsmål som politisk udtryk og adgang til regeringsinformation). Skriften er rig og klar. Det samler stemmerne fra nogle af verdens førende forskere og kommentatorer om disse emner og tilbyder forfriskende forskelligartede, afbalancerede og nuancerede perspektiver.

Spørgsmål: Du er en travl person, men forhåbentlig har du tid til at læse for fornøjelse. Hvilke bøger læser du nu, og hvorfor?

TIL: Richard Powers Overstory : Jeg elsker træer, og det er en ekstraordinær bog. Karine Tuil's Menneskelige ting : meget aktuelt i Frankrig (og andre steder) ved, at det ser på magtmisbrug, herunder på det mest intime niveau, og medvirken hos dem, der kender til det. Max Tegmark's Life 3.0 , lige ved at have afsluttet C. Robert Cargill's Hav af rust : emnet i hjertet af disse to bøger vil definere, hvad det vil sige at være menneske i de kommende år.

Spørgsmål: Forestil dig, i en post-COVID-verden, at du er vært for et middagsselskab. Hvilke tre lærde, forfattere, aktivister eller kunstnere, døde eller levende, vil du invitere og hvorfor?

TIL: Jeg ville snige min mor ind som medvært, fordi jeg savner hende forfærdeligt og hver dag; Skør (robotten) for hendes synspunkter om, hvad det betyder at være menneske, om bevidsthed, fri vilje og valg; Patrisse Cullors, Alicia Garza og Opal Tometi, grundlæggerne af Black Lives Matter, for deres synspunkter og til fejring af deres handlinger vedrørende systemisk racisme, erstatning og græsrodsorganisation; og Olympes de Gouges for hendes vision, aktivisme og mod, for hendes drømme om lighed. Hun skrev Erklæring om kvinders og kvindelige borgeres rettigheder i 1791 kæmpede for kvinders rettigheder og mod slavehandel. For det blev hun henrettet i 1794.


Tjek bøger for at lære mere om publikationer fra professorer i Columbia.

Få Columbia-nyheder i din indbakke Mærker Politik Ytringsfrihed

Interessante Artikler

Redaktørens Valg

Ja, dit stemmer er vigtigt
Ja, dit stemmer er vigtigt
Undersøgelse finder otte millioner flere mennesker i USA lever i fattigdom
Undersøgelse finder otte millioner flere mennesker i USA lever i fattigdom
Efterhånden som hjælp fra Cares Act er afsluttet, er millioner flere mennesker gledet ud i fattigdom.
Master i sundhedsadministration
Master i sundhedsadministration
Vores kandidatgrad i sundhedsadministration giver de studerende et unikt sæt færdigheder og viden til at lykkes i nutidens verden. Lær mere for at komme i gang i dag.
Steinway & Sons
Steinway & Sons
Steinway & Company er verdenskendt for kvaliteten af ​​sine instrumenter. Det er dyrt at fremstille klaverer i New York City, men Steinway fortsætter med at gøre det, fordi flytning af deres fabrik til Asien eller et andet mindre kostbart, men fjerntliggende sted, ville betyde at miste de mange årtier af ekspertise, som deres nuværende medarbejdere besidder. Steinway & Sons producerer 1.000 klaverer om året
Tænker på dig: En kort historie
Tænker på dig: En kort historie
1. Min far bad mig sende et postkort. Jeg troede, at postkort var for kavaler, for sjov. Men han sagde, det kunne hjælpe. Min far siger mange livlige ting, som jeg gerne vil tro.
Rick D'Avino
Rick D'Avino
Rick D'Avino er administrerende direktør i PricewaterhouseCoopers, hvor han arbejder med PwCs næstformand og amerikanske Managing Partner, dets globale skatteleder, dets amerikanske skatteleder og med PwCs skattepolitiske operation i Washington, DC. Derudover fungerer Rick i øjeblikket som formand for PwC's Insourced Solutions for Tax-gruppe. Rick var hos GE fra 1991 til 2013 som vicepræsident og senior skatterådgiver hos GE Capital indtil 2005 og derefter som vicepræsident og senior skatterådgiver i General Electric Company. Rick var ansvarlig for alle aspekter af beskatning for GE Capital og efter 2005 også for GE Corporate og for GE's interesse i NBC Universal. Rick fungerede også i bestyrelsen for GE Capital Corporation og GE Capital Services fra 2009 til 2012 og i GE SeaCo, et joint venture mellem GE og Sea Containers Ltd., fra 1996 til 2011. Rick begyndte sin karriere som dommer Alvin B. Rubin ved den amerikanske appelret for det femte kredsløb, hvorefter han var associeret i Cohen & Uretz i Washington, DC, tjente Rick derefter som advokat-rådgiver og stedfortrædende skattelovgivende rådgiver i det amerikanske finansministerium fra 1983- 1987. Inden Rick tiltrådte GE, var han skattepartner hos King & Spalding i Washington, DC Rick har været medlem af Internal Revenue Service Advisory Council, Executive Committee for New York State Bar Association Tax Section og Washington, DC og Pennsylvania barer. Rick tjente som adjungeret professor ved Georgetown University Law Center fra 1982-1990 og er lektor i jura ved Penn Law. Rick sidder i Penn Law Board of Overseers, var formand for Penn Law Alumni Board of Managers og afsluttede to perioder i bestyrelsen ved Pitzer College. Han var i bestyrelsen for DomusKids, en Connecticut børneundervisningsorganisation, fra 1994 til 2018. I 2018 blev Rick valgt til bestyrelsesformand for Domus 'Stamford Academy, en charterskole for studerende i 9.-12. Klasse, der kæmpede for traditionelle skolemiljøer. Rick er bestyrelsesmedlem og tjener som vicepræsident for National Sawdust, en Brooklyn-baseret nonprofitorganisation, der yder avancerede faciliteter og støtte til en bred vifte af komponister, musikere og kunstnere. D'Avino modtog sin B.S. fra University of Pennsylvania's Wharton School i 1977 og dimitterede fra dens juridiske skole i 1980, hvor han var redaktør for University of Pennsylvania Law Review.
Sergei Shnurov og hans gruppe 'Leningrad': Et vindue for russisk rockmusik
Sergei Shnurov og hans gruppe 'Leningrad': Et vindue for russisk rockmusik